生活中，有的領導的講話，聽過了，也就忘了。相反，有的領導的講話，聽過了，卻像扎了根，想忘也忘不掉。焦裕祿就是后一類干部。他有三句話，50多年過去了，仍如挺拔在蘭考大地上的泡桐，郁郁蔥蔥，沁人心脾。
這三句話是：“吃別人嚼過的饃沒味道”；“沿著河，背著饃，渴不著，餓不著”；“蹲下去才能看到螞蟻”。
“吃別人嚼過的饃沒味道”，是焦裕祿在日常生活工作中最常說的一句話。這句話，表現出他對事物的認知觀：要打虎，須上山；要真味，吃頭饃。正是這種認知，使他對蘭考縣情了如指掌，以至對鹽堿地的了解讓和鹽堿地打了一輩子交道的老農都目瞪口呆。因為，他抓一點堿土，放在嘴里品嘗，居然能分辨出咸的是鹽、涼絲絲的是硝、又臊又苦的是馬尿堿這樣的差異。而焦裕祿的這句話，通過媒體的報道，50多年來，一直在國人中間流傳、拓展。
“沿著河，背著饃，渴不著，餓不著”，是焦裕祿在挖水渠時的寫照。當時，在蘭考斗“三害”的關鍵時刻，沒空吃飯，就就著河水，啃著干糧，以補食添勁。為此，他編了這首類似歌謠的順口溜。時至今日，這首歌謠仍在蘭考的一些村莊流傳著。
“蹲下去才能看到螞蟻”，是焦裕祿的一句名言。這句名言，使焦家唯一走上政途的焦裕祿之子焦躍進終生難忘、畢生踐行，以至在他擔任杞縣縣委書記時，家里要裝電話，焦裕祿的夫人徐俊雅不贊成，認為這樣兒子會因此少到一線調研。直到后來電話越來越普及，她才不提這件事了。正是這句話，使焦躍進明白了為政“接地氣”的方式方法。
無疑，焦裕祿的這三句話，都是生活中的大實話。但這樣的大實話，卻有著不凡的說服力與表現力，甚至，這樣的大實話，還有些讓人如沐勁松翠柏浸潤的味道：雖非奇翠，卻很養眼；雖非潤玉，卻沁人心脾。
這樣的大實話，實是生活中的善言。善言者，既非“音以比耳為美”，更非“色以悅目為歡”，而是“蘊蓄則韻流神外，發露則意盡言中”，以似盡之形，言無盡之神。一句話，是古人所言的：“言近而旨遠者，善言也。”
善言不在句長，而在意長；不在字多，而在意殊；不在暴青筋，而在口語化；不在噴唾沫星子，而在能入耳入心。可以說，焦裕祿的這三句話，就具備了這樣的特點，故能讓人聽而難忘，記而能長，似桐如柏，挺拔常青。
焦裕祿的這三句話，充滿了泥土味。有泥土味就有生命力。可以看出，焦裕祿的這三句話，句句蘸著土汁，字字散著土味，讓人聽著順心，思著順意，雖以深表，卻以淺貌，頗有造化入口語、口語奪造化之感。這樣的善言口語，看似點滴無奇，實則江河東去，不僅“波流將月云”，而且“潮水共星來”。讓更多的人認可、踐行，追尋、圓夢，甚至使“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃”。
焦裕祿的這三句話，富有哲理音。有哲理音就能傳得遠。焦裕祿的這三句話，實踐第一的觀點、生存法則的道理、聯系群眾的方法，盡顯其中。且這種顯，是藏而顯、隱而見，是意在辭外、理在辭中，讓人聞之足感，品之足香，用之足功，傳之足誠。這，正是這三句話的奧妙之處、魅力所在：妙于言有盡，奇于意無窮，時久而味濃，日久而亦新。
焦裕祿的這三句話，之所以傳得久、走得遠，除了充滿“泥土味”、富有“哲理音”外，更重要的是焦裕祿口能言之，身能行之，而非語言的巨人，行動的矮子。焦裕祿在蘭考工作的一年零四個月中，踏遍了全縣149個生產大隊中的120多個，而且雨下得越大，越冒著大雨，站在洪水中，扔下一片樹葉，帶著技術人員追著樹葉測定洪水流向，目的是弄清蘭考水道；即便是在病重期間，也拒絕只看材料聽匯報。因為，“吃別人嚼過的饃沒味道”。焦裕祿的所作所為，讓人真正感到：心如日月者，其言、其行必有日月之光，哪怕話很平常，也能顯示出不平常；即便言談中沒有半點令人可圈的手勢，也能深深打動人的心房。這是人品的力量，道德的功勛。
概言之，焦裕祿的這三句話，就是用群眾的語言講心里的話。當然，這樣的群眾語言，并非是群眾日常語的克隆，而是經過自己大腦加工提煉后具有規范化、邏輯性的群眾新口語。這樣的新口語，由于新，而更顯鮮活；由于鮮活，而更具生命力，從而，不僅能流行于當時，更能流傳于后世。 |
