編者按：黨的十八大以來，“中國夢”以其豐富的意蘊和美好的愿景為中國社會和中國人民勾勒出一個可親可近的奮斗目標。在正在召開的“兩會”上，“中國夢”更是成為了全社會熱議關注的焦點話題。在這樣的背景下，對“中國夢”做縱深的理論研究與探討，特別是講清楚“中國夢”與我們數十年來所干的中國特色社會主義事業的關系，與我們數十年來所走出的中國道路的關系，對于更好地“追夢”乃至“圓夢”是很有意義的。
十八大以來，“中國夢”以其清新的理念和親和的風格迅速為整個中國社會所認同，所追捧，并日益成為了最為重要的主流政治話語之一。不過，在我們聚焦關注研究“中國夢”的同時，也要看到“中國夢”并不是突兀而起、橫空出世。孤立地就“中國夢”來談“中國夢”既不容易講清楚，又不可能深入下去。
中國特色社會主義為“中國夢”確立了根本方向和基本價值，九十余年來的中國道路又奠定了“中國夢”堅實的實踐基礎。把“中國夢”、中國道路、中國特色社會主義有機統一起來，既對我們堅定地走自己的路、發展中國特色社會主義、實現“中國夢”有強烈的現實意義，又對在我們政治話語與時俱進的同時保持意識形態的一以貫之具有極端重要的理論價值。
“中國夢”：賦予奮斗以目標與意義
人奮斗總是要有目標的。同樣是做砌磚的工作，把它僅僅當做一個為砌磚而砌磚的行為和把它當做為一座宏偉大廈添磚加瓦，其精神狀態截然不同；物質利益是人奮斗的原動力，但物質利益不是也不能成為人奮斗的目的與歸屬，“未富先奢”、“稍富便驕”背后是理想的缺失與價值的迷茫。反過來，為目標而努力為理想而奮斗，就算再苦再累也會心甘情愿，也會義無反顧。“中國夢”就為中國社會和中國人民確立了這樣一個目標，給我們的奮斗賦予了意義。
——夢想呈現藍圖
社會主義初級階段是一個很難輕言跨越的長的歷史階段，發展中國特色社會主義更尚未成功仍需努力。要在這樣一個漫長的歷史進程中始終不灰心喪氣，不松懈動搖，理想與藍圖尤為可貴。中國特色社會主義是當代中國的共同理想。但是對于大多數的普通民眾來說，中國特色社會主義共同理想的表述略顯抽象和意識形態化。現代傳播理論與實踐都表明，意識形態的內容不一定非要用意識形態的方式表達，非意識形態的話語更能起到潛移默化、潤物細無聲的效果。“中國夢”在保持中國特色社會主義精神實質與科學價值的同時，從話語體系上對其進行了創造性轉換，給當代中國社會和中國人一個既能有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標，一個既科學崇高又喜聞樂見的理想，讓中國特色社會主義更加親和、更加清晰、更加具體。
——夢想凝聚共識
開放變革的中國也是社會轉型分化的中國，在社會轉型分化的背景下，每個人都有自己的夢想，每個階層、 群體也都有自己的夢想，這些夢想往往各有訴求甚至大相徑庭。固然歷史進步的合力遲早會把這些追求與夢想匯集成平行四邊形，但這樣的四邊形將會呈現出什么樣的輪廓，其中的社會成本與代價將會有多大是十分不確定的。通過“中國夢”把不同階層、不同群體、諸色人等大大小小五彩繽紛的夢想匯聚為一個共同的追求，共同的愿景，在不同中尋找和呵護共同，在共同中尊重和保護差異，這樣就可以把13億人的力量匯集于一處。兄弟同心，其利斷金。有了共識，有什么樣的困難不能戰勝？有什么樣的理想不會實現？
——夢想激發勇氣
追夢是因為現實不盡如人意，圓夢就要去直面現實、改造現實。很多的時候，我們面對心有不甘的一些現實狀態之所以有無奈的感覺，不是因為沒有改變的辦法而是因為沒有改變的勇氣，以至于把一些本不應該成為夢想的狀態當做了夢想，比如把“房叔房姐”當做走向富裕的捷徑；把一些偶然僥幸純屬運氣的東西當做了追求的目標；比如把一唱成名的“大衣哥”當做“草根”的樣板。但是，當確立起了真正的“中國夢”，其道義的正當和路徑的科學會讓我們勇于向不公平不正義說不，讓我們勇于指出期待天上掉餡餅的虛幻與可憐。
中國特色社會主義：為夢想塑魂
“中國夢”是在社會主義初級階段的背景下實現中華民族偉大復興，在發展中國家的基礎上建設現代化，在13億乃至更多人口的國度中實現共同富裕，在為西方主導的世界格局中實現大國的和平崛起等等，所有這些都是過去從來沒有過的全新的事情、全新的探索、全新的實踐。在這個意義上，“中國夢”也是人類社會前所未有的一個嶄新的夢。正因為“嶄新”，如何做到復興而不是復古，崛起而不是威脅，“中國夢”需要用中國特色社會主義來為其界定內涵、塑造靈魂、彰顯本質。
——中國特色社會主義以人民為主體，決定了“中國夢”既是個體夢又是國家夢
與強調個人奮斗的“美國夢”相比，“中國夢”是建立在愛國主義與集體主義基礎上的夢想，國家好，民族好，大家才會好。中國特色社會主義將個人的奮斗發展與全體人民、全民族的奮斗發展有機統一起來，充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，讓人民群眾自己當家作主實現自己的發展，建設自己的社會；中國特色社會主義把共同富裕作為根本原則，始終注意讓經濟社會發展的一切成果，包括物質成果和精神成果都能為人民群眾共享，使發展成果更多更公平惠及全體人民。當我們把“國”與“家”、“民”與“族”融為國家民族，把“你”、“我”、“他”整合為“大家”，共同富裕的根本原則就會變成現實的生活狀態，“中國夢”也就在體現本質中進一步豐富了它的科學內涵。
——中國特色社會主義堅持和平發展，決定了“中國夢”既是中國夢又是世界夢
復興不僅是經濟政治的復興，更是文化文明的復興。我們要通過中華民族的偉大復興，讓一個能彰顯五千年燦爛文化、能傳承五千年悠久文明、能把自己的價值觀與世界共享、能用自己的軟實力促進世界共榮共進的民族傲然屹立于世界民族之林。復興的中國是倡導人類命運共同體意識的中國，是在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展的中國；復興的中國是負責任的大國，堅持把中國人民利益同各國人民共同利益結合起來，以更加積極的姿態參與國際事務，共同應對全球性挑戰，共同破解人類發展難題。我們僅以十八大提出的生態文明為例。這是把中國五千年燦爛文明和現代工業文明發展的成果有機結合創造性轉換后的一種新型文明形態，為中國與世界的可持續發展奠定了文明的基石。從這個意義上來說，“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。
——中國特色社會主義作為現實的運動，決定了“中國夢”既指向未來又呈現當下
馬克思主義經典作家曾經講過：“共產主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。這個運動的條件是由現有的前提產生的。”中國特色社會主義作為共產主義運動的重要組成部分，同樣是既指向未來又屬于當下，這就為“中國夢”同時設定了兩個時間坐標。面向未來，“中國夢”承載了我們一切美好的希冀與追求，民主充分、法治昌盛、權利神圣、國富民強，乃至人的自由全面發展等等，都是其題中應有之義，通向這一夢想的道路沒有休止符；著眼當下，“中國夢”要求我們一切的制度安排、一切的政策導引都應努力扶正驅邪，去惡向善，通過階段性的目標一步一步為走向新社會奠基鋪路，用實實在在的行動表明“中國夢”的起點就在腳下而不在別處。把這兩個時間坐標結合起來，就是我們要在追求理想的同時始終腳踏實地干好我們必須要干的事情，不好高騖遠眼高手低，在投身當下實踐的過程中絲毫不忘前進方向，不得過且過飲鴆止渴，讓“中國夢”比歷史上任何時期都離我們更近。
中國道路：通向夢想之路
夢不同，圓夢的道路亦不同。實現“中國夢”一定要走中國自己的路，這就是中國道路。
——中國道路是一條為了我們自己的路
也許條條大路通羅馬，但通往羅馬的路是一定到不了香格里拉的。道路的選擇當然要與夢想的指向相匹配。實現中華民族偉大復興需要進行時空的大幅壓縮與跨越，我們要用數十年走過現代西方社會數百年的歷程，這一特點決定了中國道路必須是一條趕超之路。為了趕超，我們的道路要能集中力量辦大事。中國道路的內在機理與運行模式決定了它可以形成強大的統一意志和組織力量，讓全國成為一盤棋，把一切經濟政治社會資源都組織調動起來，同心同德、同舟共濟，上下貫通，統一行動，重點攻關解決難題，快速高效應對各種突發事件、完成各種任務。為了趕超，我們的道路要能和諧包容。中國道路統籌兼顧、求同存異，在學習借鑒世界各國發展進步中的有益經驗，吸納人類文明進步的各種成果；在消除不利于人民群眾發揮積極性的不利因素，克服阻礙社會群體創新奮進的不良現象，營造各盡其能的氛圍和環境，把各個社會階層和社會群體的積極性和創造性充分調動起來等等方面，創造了廣闊的空間，具有了獨特的優勢。
——中國道路是一條我們自己走出來的路。
地上本來沒有路，走得多了也便成為了路。中國特色社會主義的歷史也許只有三十余年，但中國社會對中國特色社會主義道路的探索則可以上溯至20世紀初為中華民族復興而創立的中國共產黨的誕生算起。九十多年來我們經歷了艱辛探索、曲折徘徊、凱歌突進，各種酸甜苦辣都品嘗過，各種艱難險阻都跨越過，也正是這豐富的經歷讓我們對這條道路心中有數。不僅如此，從黨的十二大提出建設有中國特色社會主義到現在，三十多年的成功實踐又讓我們對這條道路充滿自信。連續三十余年的經濟高速增長、世界第二的經濟總量、13億人口的總體小康、在全球性金融危機中一枝獨秀的表現、在一系列大事難事喜事方面的作為等等，充分表明中國特色社會主義不是烏托邦，而是一場偉大的、已經成為實踐的社會運動。更重要的是，隨著中國特色社會主義道路、理論、制度“三位一體”的確立，我們在未來發展的很多方面和很大程度上已經不再需要“摸著石頭過河”。
——中國道路是一條屬于我們自己的路
馬克思曾經講過一段話，一個社會發展的條件不是我們自己選定的，而是直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的。我們不可能避開這些因素和這些因素所帶來的既定狀態。國情就是這樣一種因素。一個國家的歷史文化、經濟狀況、發展程度都是不可選的、都是既定的，甚至是特定的。任何道路如果不與具體的國情相適應，就會水土不服，難堪大用。以“美國夢”為代表的現代西方社會發展道路是在其幾百年的資本主義背景下發展起來的，背后更有著上千年的西方文化滋養，還有著近百年的海外殖民掠奪資本。這樣的“美國夢”，中國學不來，不能學，也沒有資本去學。毛澤東同志曾經指出：“中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。”結果“先生老是侵略學生。”
中國道路只有充分彰顯自己的特色，充分發揮自己的優勢，才能圓“中國夢”。在這個意義上，“中國特色”不是一種借口，而是一種本能，一種策略；不是一時權宜，而是始終必須，永遠必然。
